Matthieu 1:1 | Jésus-Christ, Fils de David, Fils d'Abraham
Généalogie de Jésus-Christ, Fils de David, Fils d'Abraham (Matthieu 1:1)
Nous avons ici le premier verset de cet évangile, trop souvent nous le lisons sans prendre le temps de nous poser la question : Qu'est ce que les termes Fils de David et Fils d'Abraham signifiaient pour les personnes auxquelles Matthieu écrivait ?
Combien de fois avons nous lu cette phrase et avons nous poursuivi notre lecture par la généalogie qui suit, n'y voyant là guère plus qu'une introduction à une liste de noms ? Nous avons pourtant ici plusieurs titres qui méritent que nous nous y attardions en raison de leurs significations et importances :
Mille ans après David, vint Christ, et en écrivant cet Évangile, Matthieu savait qu'il n'écrivait pas une simple biographie de la vie de Jésus. Matthieu avait en tête toutes les promesses que Dieu avait faites mille ans auparavant, et va s'attacher à nous démontrer comment elles sont toutes réalisées définitivement en Jésus, le Messie d’Israël.
Alors, quand le Nouveau Testament commence par ces mots "Généalogie de Jésus-Christ, Fils de David, Fils d'Abraham", nous devrions voir Jésus-Christ le souverain Fils de David, et le Fils sacrificiel d'Abraham, Le Lion de Judas et L’Agneau de Dieu. Il est l'unique personne en qui se réalisent ces deux promesses de l'Ancien Testament.
Jésus, est le seul de tous les descendants de David et de tous les peuples de la Terre qui ait cette autorité de Dieu pour établir ce royaume et ramener l'ordre et la perfection. C'est en Jésus que ce monde déchu peut être restauré.
C'est aussi en Jésus, que de tous les descendants d'Abraham et de tous les peuples de la Terre, Il est le seul, l'unique qui ait vécu une vie parfaite, sans jamais pécher, qui pouvait sacrifier sa vie pour recevoir sur Lui-même la colère de Dieu. C'est par cette manière que la parfaite justice de Dieu à pu être honorée. Nous qui avions tous une dette envers Dieu pour avoir enfreint sa volonté, nous étions tous comme condamnés à mort. Jésus a pu prendre notre condamnation sur Lui et payer notre dette de son propre sang. Il est seul qui pouvait nous racheter.
Ce que les Juifs n'avaient pas compris, c'est que Jésus devait venir une première fois comme le fils d'Abraham pour mourir en sacrifice pour nous et qu'Il reviendra en tant que Fils de David pour régner sur la Terre. C'est là le plan de Dieu pour la Terre entière.
Nous avons donc constamment en vue Jésus le Sauveur et Jésus le Seigneur. C'est par la foi que nous faisons de Jésus notre Sauveur, par la repentance, mais une fois que nous sommes sauvés, Jésus doit aussi régner dans notre vie. Jésus est toujours vivant, Il est notre Roi. Allons donc à Lui et soumettons Lui notre vie, notre temps, notre argent, et tout ce qui se trouve dans notre cœur. Aucun sacrifice n'est trop grand envers Celui qui s'est sacrifié pour nous. Ne vivons plus pour nous-mêmes mais vivons pour Lui.
Combien de fois avons nous lu cette phrase et avons nous poursuivi notre lecture par la généalogie qui suit, n'y voyant là guère plus qu'une introduction à une liste de noms ? Nous avons pourtant ici plusieurs titres qui méritent que nous nous y attardions en raison de leurs significations et importances :
- Jésus
C'est le nom qui lui fut donné, non pas par Marie ou Joseph, mais par Dieu Lui-même.
En Luc 1:31 nous apprenons que c'est par l'ange Gabriel que Joseph reçut l'instruction de l'appeler de ce nom qui vient tout droit du mot hébreu signifiant Salut. C'est en Matthieu 1:21 que nous apprenons pourquoi ce nom lui fut donné "tu lui donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés."
- Christ
Ici encore nous avons un titre que trop souvent nous lisons sans le comprendre, ou même en le méprenant pour un nom de famille. Or Christ est le mot grec équivalent du mot Messie en hébreu. En français, on l'appellerait l'Oint (Celui qui est choisi, Celui qui a été désigné...... pour une fonction particulière). Dans l'Ancien Testament, oindre une personne avec de l'huile était un signe que Dieu mettait une personne à part pour un rôle particulier. On oignait une personne, par exemple pour la fonction de sacrificateur (on dit aussi prêtre bien que cela n'ait rien à voir avec la fonction exercée dans l'église catholique ; il s'agit là d'une personne désignée par Dieu pour représenter les hommes, ses semblables devant Dieu), de prophète ou de roi. Le titre de Christ signifie que Jésus fut envoyé par Dieu pour être le Roi et le Sauveur (Daniel 9:25; Esaïe 32:1). Les Juifs l'appellent Jésus le Messie ; les grec le nomment Jésus le Christ et nous pouvons l'appeler Jésus, l'Oint de Dieu. Il y a de nombreux passages dans l'Ancien Testament qui parlent de ce Sauveur, ce roi qui devait délivrer son peuple. Beaucoup en Israël croyaient que Dieu allait envoyer quelqu'un pour délivrer le pays des occupants romains et pour régner comme on voyait les rois des autres nations régner sur leurs sujets. Or dans le Nouveau Testament, la délivrance que Jésus est venue apporter est celle de la puissance du péché dans notre vie et du châtiment qui l'accompagne (Luc 4:18 ; Romains 6:23). Bien que Jésus fut oint par deux fois et par deux femmes différentes (Matthieu 26:6-7; Luc 7:37-38), sa véritable onction fut non pas avec de l'huile mais avec le Saint-Esprit (Actes 10:38). Le sens véritable de son onction est qu'Il est Celui que Dieu a choisi, Celui en qui toutes les prophéties de l'Ancien Testament sont accomplies, Celui qui a été désigné pour être le Sauveur venu délivrer les pécheurs (1 Timothée 1:15) et le Rois des rois qui va revenir pour établir son royaume sur la Terre (Zacharie 14:9).
- Fils d'Abraham
Dieu fit la promesse à Abraham qu'Il bénirait un jour toutes les nations par ses descendants. Les promesses que Dieu fit à Abraham sont ce que nous appelons communément l'alliance abrahamique dont les termes sont mentionnés dans les chapitres 12 à 17 de la Genèse. Ces promesses sont celles d'une grande descendance, un pays fécond alors habité par le peuple de Canaan, une bénédiction sur Abraham et sur toutes les nations par lui. Un autre événement dans la vie d'Abraham est d'une grande importance pour une bonne compréhension du livre de Matthieu et du plan de Dieu dans l'Histoire. En Genèse 22, Dieu demande à Abraham de sacrifier son unique fils, celui seul qui était l'héritier des promesses de Dieu et celui qui était le fruit de son Amour. Quand Abraham démontra sa volonté d'accomplir ce si grand sacrifice par obéissance, Dieu intervint et pourvut alors un bélier pour être sacrifié à la place d'Isaac. Dieu s'est servi de cet événement pour nous montrer plusieurs choses : le péché du peuple de Dieu nécessite la mort d'un substitut ; le rachat du peuple de Dieu se ferait par un autre fils (descendant) sacrifié d'Abraham. Quand Christ est monté sur la montagne du calvaire, il n'y avait pas de bélier pour se substituer à Lui, la raison est que Jésus est l'Agneau de Dieu, c'est lui que Dieu a fait mourir à notre place, si bien entendu nous voulons bien accepter le moyen du salut pourvu par Dieu et non pas vouloir chercher à nous sauver par nous-mêmes par le moyen de la religion ou de notre bonté.
- Fils de David
Mille ans plus tard, Dieu fait une promesse à David, alors deuxième roi d'Israël, qu'il aura un fils (descendant) qui s’assiéra sur le trône et régnera pour toujours sur le royaume et que Dieu Lui-même aurait une relation Père-Fils avec ce roi issu de la postérité de David. (2 Samuel 7:1-16) Afin de bien comprendre certaines attentes de cet évangile de Matthieu, nous devons nous poser la question si David avait bien compris cette promesse se rapportant au trône d'Israël. La promesse est claire et sans équivoque, Israël dominera un jour le monde. Un jour viendra, quand les prophéties auront été accomplies où Christ régnera, c'est Lui le roi d'Israël dont Dieu parle.
Mille ans après David, vint Christ, et en écrivant cet Évangile, Matthieu savait qu'il n'écrivait pas une simple biographie de la vie de Jésus. Matthieu avait en tête toutes les promesses que Dieu avait faites mille ans auparavant, et va s'attacher à nous démontrer comment elles sont toutes réalisées définitivement en Jésus, le Messie d’Israël.
Alors, quand le Nouveau Testament commence par ces mots "Généalogie de Jésus-Christ, Fils de David, Fils d'Abraham", nous devrions voir Jésus-Christ le souverain Fils de David, et le Fils sacrificiel d'Abraham, Le Lion de Judas et L’Agneau de Dieu. Il est l'unique personne en qui se réalisent ces deux promesses de l'Ancien Testament.
Jésus, est le seul de tous les descendants de David et de tous les peuples de la Terre qui ait cette autorité de Dieu pour établir ce royaume et ramener l'ordre et la perfection. C'est en Jésus que ce monde déchu peut être restauré.
C'est aussi en Jésus, que de tous les descendants d'Abraham et de tous les peuples de la Terre, Il est le seul, l'unique qui ait vécu une vie parfaite, sans jamais pécher, qui pouvait sacrifier sa vie pour recevoir sur Lui-même la colère de Dieu. C'est par cette manière que la parfaite justice de Dieu à pu être honorée. Nous qui avions tous une dette envers Dieu pour avoir enfreint sa volonté, nous étions tous comme condamnés à mort. Jésus a pu prendre notre condamnation sur Lui et payer notre dette de son propre sang. Il est seul qui pouvait nous racheter.
Ce que les Juifs n'avaient pas compris, c'est que Jésus devait venir une première fois comme le fils d'Abraham pour mourir en sacrifice pour nous et qu'Il reviendra en tant que Fils de David pour régner sur la Terre. C'est là le plan de Dieu pour la Terre entière.
Nous avons donc constamment en vue Jésus le Sauveur et Jésus le Seigneur. C'est par la foi que nous faisons de Jésus notre Sauveur, par la repentance, mais une fois que nous sommes sauvés, Jésus doit aussi régner dans notre vie. Jésus est toujours vivant, Il est notre Roi. Allons donc à Lui et soumettons Lui notre vie, notre temps, notre argent, et tout ce qui se trouve dans notre cœur. Aucun sacrifice n'est trop grand envers Celui qui s'est sacrifié pour nous. Ne vivons plus pour nous-mêmes mais vivons pour Lui.
Évangile de Matthieu : Introduction > Jésus-Christ, Fils de David... > Matthieu 1:1-17 Généalogie de Jésus-Christ
