Chapitres 10 et 11 La tour de Babel
10 Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge.
2 Les fils de Japhet furent: Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras.
3 Les fils de Gomer: Aschkenaz, Riphat et Togarma.
4 Les fils de Javan: Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim.
5 C'est par eux qu'ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations.
Nous avons dans le chapitre 10 un nouveau "toledot" (voici la postérité de ...) et ce chapitre nous apprend beaucoup sur l'emplacement des différents descendants et peuples sortis de Noé et de ses fils. Si le premier verset nous donne dans l'ordre d'importance aux yeux de Dieu des fils de Noé; la liste sera tout de même donnée par ordre de naissance.
Japhet
Ce sont d'abord les descendants du premier né Japhet qui vont nous être donnés. Japhet qui signifie "élargissement" fait écho à la bénédiction que son père prononça sur lui. Pourtant nous verrons que si ses descendants occupent le plus grand territoire, leur noms n'occupent pas plus que quatre versets.
Japhet se retrouve sous différentes formes tel que Japétos que les grecs reconnaissent comme leur ancêtre. En Inde également ils nomment le survivant du déluge Sraddhadeva ou Satyavrata qui avait trois fils dont l’aîné s'appelait Lyapeti et que les indiens reconnaissent pour être leur plus lointain ancêtre. (ses deux frères s'appelleraient Sharma, et C'harma = Sem et Cham et ce dernier selon le récit indien aurait été maudit par son père après qu'il se soit moqué de lui une fois qu'il était saoul). Japhet est donc reconnu par deux peuples devenus deux grandes nations, les Indiens et les Grecs.
Les fils de Japhet
Gomer est le premier des sept fils de Japhet. Ses descendants se seraient établis près du lac de Van (aujourd'hui situé dans l'Est de la Turquie). Parmi ses descendants figuraient les Galatiens à qui Paul écrivit une lettre dans le Nouveau Testament ou encore les Celtes et les Gaulois qui s'établirent dans ce qu'est aujourd'hui le nord de l'Espagne, la France et la Grande-Bretagne.
Magog serait d'après l'historien Joséphus, l'ancêtre du peuple des Scythes qui s'étaient établis sur la côte orientale de la Mer Noire.
Madaï serait toujours d'après Joséphus, l'ancêtre du peuple des Mèdes qui avec les Perses avaient constitué le grand empire des Mèdes et des Perses. Les kurdes se réclament également de Madaï.
Javan. Ses descendant sont connus pour être les Ioniens dont on retrouve le nom dans la Mer Ionienne qui se situe entre La Grèce et l'Albanie à l'Est et l’Italie du Sud à l'Ouest.
Tubal. Ses descendants s'établirent sur le côté Est de la Mer Noire. Les Assyriens appelaient ce peuple Tabal.
Méschec. Ses descendants s'établirent au Sud Ouest de l'Asie Mineure. Les Assyriens appelaient leur nation Muskaya. Ils furent ensuite connus sous le nom de Muskovi (nom dans lequel on retrouve le mot moscovite. Ils furent probablement les ancêtres des Russes.).
Tiras serait le fondateur du peuple des Pélasges qui furent les premiers à peupler l'île de Crète. Ils se seraient aussi établis en Thrace (la partie entre la Macédoine et le Detroit du Bosphore, dans le Nord de la Grèce).
Les fils de Gomer.
Achkenaz Ses descendants s'établirent tout d'abord près de la Mer Noire, à proximité de l'Arménie avant de poursuivre leur route vers une terre nommé Acénia, ou Iles Scandia que l'on connaît aujourd'hui sous le nom de Scandinavie.
Riphat. On sait seulement que ses descendants s'établirent en Europe Centrale comme les Carpathes (aujourd'hui en Roumanie).
Togarma Ses descendants seraient les parents des turcs et des arméniens d'aujourd'hui. Plus tard , ils seraient également venus jusqu'au Sud de l'Allemagne. (en faisant tomber la première syllabe, on retrouve la racine du mot germain et germanique).
Les fils de Javan
Elishah dans lequel se retrouve le mot Héllène ou hellénique qui désignent toujours aujourd'hui les Grecs.
Tarsis que l'on pense être l'Espagne
Kittim, dont les descendants s'établirent sur l'île de Chypre
Dodanim. Ses descendants se seraient établis autour du Détroit des Dardanelles. (au sud du Détroit du Bosphore sur lequel est bâtie Istanbul, et de la mer de Marmara).
Ci dessous, une carte de la répartition des descendants de fils de Noé.
En vert les descendants de Japhet.
En bleu, les descendants de Ham
En Rouge, les descendants de Sem
6 Les fils de Cham furent: Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan.
7 Les fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema: Séba et Dedan.
8 Cusch engendra aussi Nimrod; c'est lui qui commença à être puissant sur la terre.
9 Il fut un vaillant chasseur devant l'Éternel; c'est pourquoi l'on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l'Éternel.
10 Il régna d'abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.
11 De ce pays-là sortit Assur; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
12 et Résen entre Ninive et Calach; c'est la grande ville.
13 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim,
14 les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
15 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth;
16 et les Jébusiens, les Amoréens, les Guirgasiens,
17 les Héviens, les Arkiens, les Siniens,
18 les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.
19 Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté de Guérar, jusqu'à Gaza, et du côté de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, jusqu'à Léscha.
20 Ce sont là les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
Les fils de Cham
Cham avait quatre fils qui semblent tous s'être installés dans la partie Nord-Est du continent africain.
Cush habitait probablement la région du Haut Nil qui se situe aujourd'hui en Éthiopie et peut-être le Soudan.
Mitsraïm, l'ancien nom de L'Egypte qui signifie les Deux Égyptes (la Haute et la Basse Égypte) est connu pour être le Père de l’Égypte
Put est probablement le peuple que les Égyptiens appelaient Punt et qui occupait le territoire connu aujourd'hui comme étant la Somalie.
Canaan Ses descendants occupaient sous la forme d'Etats-Villes, le territoire que Dieu donna à Israël.
Les fils de Cush
Les fils de Cush occupaient la partie occidentale de la mer Rouge et la péninsule arabique (principalement le Yémen et l'Arabie Saoudite).
Mais Cush eut un autre fils, Nimrod dont le nom signifie ("révoltons nous" sous entendu contre Dieu). Il fut le fondateur de la ville de Babel qui deviendra le centre de rébellion, et d'impiété dans la Bible.
Nimrod acquit sa célébrité par son mauvais caractère, il devint le premier dictateur et le précurseur d'autres tels qu'Alexandre le Grand, Hitler, Staline ou encore Mao Zedong. Il fut un homme puissant, méchant, cruel : un tyran. Il fut aussi le fondateur de Ninive des Assyriens. Le prophète Michée appelle l'Assyrie, le pays de Nimrod dans Michée 5:5-6. Ninive et Babylone deviendront des ennemis héréditaires d'Israël. Ces deux villes se trouvent aujourd'hui en Irak et qui connut toujours la dictature, les derniers étant Saddam Hussein et Daech.
Les fils de Mitsraïm
Les descendants de Mitsraïm s'installèrent en Afrique du Nord, principalement en Egypte et en Lybie. Il fut aussi le père des Calushim de qui viendront les Philistins que nous retrouverons souvent dans l'Ancien Testament comme étant des ennemis farouches d'Israël.
Les fils de Canaan
Ils furent les occupants des Terres que Dieu donnera aux descendants d'Abraham et qui est aujourd'hui Israël. Ses descendants s'établirent aussi au Liban pour devenir les fondateurs des villes de Tyr et Sidon? C'est sur le territoire des Jébusiens que Dieu choisira sa Cité : Jérusalem.
En gros, les descendants de Cham conquirent l'Afrique et le moyen Orient.
Cham avait quatre fils qui semblent tous s'être installés dans la partie Nord-Est du continent africain.
Cush habitait probablement la région du Haut Nil qui se situe aujourd'hui en Éthiopie et peut-être le Soudan.
Mitsraïm, l'ancien nom de L'Egypte qui signifie les Deux Égyptes (la Haute et la Basse Égypte) est connu pour être le Père de l’Égypte
Put est probablement le peuple que les Égyptiens appelaient Punt et qui occupait le territoire connu aujourd'hui comme étant la Somalie.
Canaan Ses descendants occupaient sous la forme d'Etats-Villes, le territoire que Dieu donna à Israël.
Les fils de Cush
Les fils de Cush occupaient la partie occidentale de la mer Rouge et la péninsule arabique (principalement le Yémen et l'Arabie Saoudite).
Mais Cush eut un autre fils, Nimrod dont le nom signifie ("révoltons nous" sous entendu contre Dieu). Il fut le fondateur de la ville de Babel qui deviendra le centre de rébellion, et d'impiété dans la Bible.
Nimrod acquit sa célébrité par son mauvais caractère, il devint le premier dictateur et le précurseur d'autres tels qu'Alexandre le Grand, Hitler, Staline ou encore Mao Zedong. Il fut un homme puissant, méchant, cruel : un tyran. Il fut aussi le fondateur de Ninive des Assyriens. Le prophète Michée appelle l'Assyrie, le pays de Nimrod dans Michée 5:5-6. Ninive et Babylone deviendront des ennemis héréditaires d'Israël. Ces deux villes se trouvent aujourd'hui en Irak et qui connut toujours la dictature, les derniers étant Saddam Hussein et Daech.
Les fils de Mitsraïm
Les descendants de Mitsraïm s'installèrent en Afrique du Nord, principalement en Egypte et en Lybie. Il fut aussi le père des Calushim de qui viendront les Philistins que nous retrouverons souvent dans l'Ancien Testament comme étant des ennemis farouches d'Israël.
Les fils de Canaan
Ils furent les occupants des Terres que Dieu donnera aux descendants d'Abraham et qui est aujourd'hui Israël. Ses descendants s'établirent aussi au Liban pour devenir les fondateurs des villes de Tyr et Sidon? C'est sur le territoire des Jébusiens que Dieu choisira sa Cité : Jérusalem.
En gros, les descendants de Cham conquirent l'Afrique et le moyen Orient.
21 Il naquit aussi des fils à Sem, père de tous les fils d'Héber, et frère de Japhet l'aîné.
22 Les fils de Sem furent: Élam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram.
23 Les fils d'Aram: Uts, Hul, Guéter et Masch.
24 Arpacschad engendra Schélach; et Schélach engendra Héber.
25 Il naquit à Héber deux fils: le nom de l'un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.
26 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérach,
27 Hadoram, Uzal, Dikla,
28 Obal, Abimaël, Séba,
29 Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-là furent fils de Jokthan.
30 Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu'à la montagne de l'orient.
31 Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
32 Telles sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.
L'auteur du livre de la Genèse liste maintenant les descendants de Sem mais en rappelant tout d'abord que Sem n'est pas le premier né, mais que c'est son frère Japhet qui le fut.
Sem est mentionné comme étant le père de tous les fils d'Héber qui semble avoir été un personnage important et qui sera mentionné dans la généalogie contrairement à Nimrod qui fut mentionné lui aussi pour son rôle dans l'histoire mais qui ne sera pas cité dans la généalogie de Cham.
Sem est le père des Sémites qui rappelle par le mot antisémite l'oppostion au peuple Juif. Son fils, Héber porte le nom des Hébreux. C'est dans les tablettes d'Ebla que l'on retrouve le nom d'Héber dans le nom Ebrium. Abraham est la première personne que les Écritures appelle l'hébreu (Genèse 14:13).
Sem avait 5 fils. Élam s'installa dans l'Est de la Mésopotamie. Assur porte le nom associé à l'Assyrie. On pense aujourd'hui qu'Arpsacschad désignerait les Chaldéen, pays autour de la ville d'Ur d'où était originaire Térach, le père d'Abraham ( Genèse 15:6-7). Lud est le père des Lydiens en Asie Mineure et Aram est le père de la Syrie.
L'auteur du livre de la Genèse précise que c'est du temps de Péleg (son nom signifie Division), l'un des fils d'Héber que la Terre fut partagée. Deux interprétations sont proposées. L'une est que la Terre fut partagée géologiquement en continents. L'autre interprétation est que la Terre fut partagée lors de l'événement qui interviendra dans le chapitre suivant, celui de la dispersion des peuples lors de la confusion des langues qui interviendra pendant la construction de la tour de Babel. La première interprétation est séduisante mais difficile à accepter car pour subir de profondes modifications géologiques il faut une cause comme celle du déluge du temps de Noé. Les continents se sont probablement plutôt formés durant le déluge. La mention du partage de la Terre juste avant l'épisode de la tour de Babel fait plutôt peser la balance en faveur de la deuxième interprétation.
Voici ce qui ressort de ce chapitre 10 connut sous le nom de "table des nations". En comptant tous les noms, nous en trouvons 70, ce qui laisse supposer que la liste n'est pas exhaustive mais regroupe les plus importants.
Il (Dieu) a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure (Actes 17:26). Tous ces noms ne nous disent pas grand chose aujourd'hui mais nous en retrouverons plusieurs tout au long des prochains chapitres de la Genèse. Il n'est donc pas inutile de se familiariser avec eux.
Sem est mentionné comme étant le père de tous les fils d'Héber qui semble avoir été un personnage important et qui sera mentionné dans la généalogie contrairement à Nimrod qui fut mentionné lui aussi pour son rôle dans l'histoire mais qui ne sera pas cité dans la généalogie de Cham.
Sem est le père des Sémites qui rappelle par le mot antisémite l'oppostion au peuple Juif. Son fils, Héber porte le nom des Hébreux. C'est dans les tablettes d'Ebla que l'on retrouve le nom d'Héber dans le nom Ebrium. Abraham est la première personne que les Écritures appelle l'hébreu (Genèse 14:13).
Sem avait 5 fils. Élam s'installa dans l'Est de la Mésopotamie. Assur porte le nom associé à l'Assyrie. On pense aujourd'hui qu'Arpsacschad désignerait les Chaldéen, pays autour de la ville d'Ur d'où était originaire Térach, le père d'Abraham ( Genèse 15:6-7). Lud est le père des Lydiens en Asie Mineure et Aram est le père de la Syrie.
L'auteur du livre de la Genèse précise que c'est du temps de Péleg (son nom signifie Division), l'un des fils d'Héber que la Terre fut partagée. Deux interprétations sont proposées. L'une est que la Terre fut partagée géologiquement en continents. L'autre interprétation est que la Terre fut partagée lors de l'événement qui interviendra dans le chapitre suivant, celui de la dispersion des peuples lors de la confusion des langues qui interviendra pendant la construction de la tour de Babel. La première interprétation est séduisante mais difficile à accepter car pour subir de profondes modifications géologiques il faut une cause comme celle du déluge du temps de Noé. Les continents se sont probablement plutôt formés durant le déluge. La mention du partage de la Terre juste avant l'épisode de la tour de Babel fait plutôt peser la balance en faveur de la deuxième interprétation.
Voici ce qui ressort de ce chapitre 10 connut sous le nom de "table des nations". En comptant tous les noms, nous en trouvons 70, ce qui laisse supposer que la liste n'est pas exhaustive mais regroupe les plus importants.
Il (Dieu) a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure (Actes 17:26). Tous ces noms ne nous disent pas grand chose aujourd'hui mais nous en retrouverons plusieurs tout au long des prochains chapitres de la Genèse. Il n'est donc pas inutile de se familiariser avec eux.
11:1 Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.
2 Comme ils étaient partis de l'orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear, et ils y habitèrent.
3 Ils se dirent l'un à l'autre: Allons! faisons des briques, et cuisons-les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment.
4 Ils dirent encore: Allons! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.
5 L'Éternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.
6 Et l'Éternel dit: Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c'est là ce qu'ils ont entrepris; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté.
7 Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils n'entendent plus la langue, les uns des autres.
8 Et l'Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre; et ils cessèrent de bâtir la ville.
9 C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel, car c'est là que l'Éternel confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que l'Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.
Le fameux épisode de la construction de la tour de Babel intervient lors de la quatrième générations après Sem, le fils de Noé de qui sera élu le Messie. Et c'est par le troisième fils de Sem, Arpsacschad, puis par Schélach et Héber que nous arrivons à Péleg. On estime aujourd'hui que la population de la Terre devait dépasser les 30 000 personnes à ce moment là. En ce temps là, tout le monde parlait le même langage, ce qui créait une sorte d'unité; peut être la même unité que nous pouvons voir aujourd'hui entre les pays francophones ou anglophones. Le peuple à ce moment là ne s'était pas trop éloigné les uns des autres et se concertèrent pour s'établir tous ensemble dans la plaine de Schinéar (qui signifie le pays des deux fleuves, désignant la Mésopotamie avec le Tigre et l'Euphrate). Il est intéressant de relever que la mention "ils étaient partis de l'Orient" ne signifie par qu'ils étaient partis de l'Orient pour voyager vers l'Occident, mais qu'ils étaient partis de l'Orient pour se rendre toujours plus vers l'Orient. Dans les Écritures, prendre la direction de l'Orient revient à s'éloigner de Dieu, pour lui tourner le dos. Lorsqu'ils trouvèrent cette plaine, ils décidèrent d'y habiter. Cette décision est une concertation faite entre eux. Dieu avait donné l'ordre de se disperser et d'habiter toute la Terre mais le peuple choisit plutôt de se concerter préférant le conseil humain à la volonté de Dieu. Le monde aujourd'hui encore continue de se consulter plutôt que de se rendre auprès de Dieu et de Lui obéir.
Le projet de ces hommes fut de se bâtir une ville et de construire une tour si haute qu'elle toucherait le ciel. Et c'est avec des briques qu'ils se proposent de construire leur ouvrage. Les pierres semblent avoir manquées pour leur construction car il leur fallut faire des briques et les sceller par du bitume. Dans d'autres passages des Écritures la fabrication de briques était un travail ou plutôt un esclavage, on peut légitiment se poser la question si le tyran Nimrod n'aurait pas à l'instar des autres dictateurs (Saddam Hussain, Khadaffi, Hitler ou Staline, n'aurait pas succombé à la tentation de s'asservir son peuple pour entreprendre des chantiers gigantesques.
Le but poursuivi semble avoir été de se faire une réputation, que l'on se souvienne d'eux par cette œuvre. Aujourd'hui encore, les nations poursuivent ce même et se laissent séduire par cette idée de célébrité qui flattent leur orgueil. Les gratte-ciels d'aujourd'hui et de demain en Arabie Saoudite sont motivés par le même orgueil. Il faut que leur tour soit la plus haute du monde afin qu'ils soient admirés et reconnus internationalement. L'idée de se faire un nom et être reconnu par ce nom est profondément ancré dans l'homme, y compris dans le monde chrétien. On se réclame de telle ou telle église et cela est censé obtenir l'approbation ou la désapprobation de l'interlocuteur. La question "à quelle église appartenez-vous ?" réclame une réponse censée identifier et donner sa reconnaissance alors que l’Église de Jésus-Christ et unique et composée de personnes. C'est son nom et non le notre qui importe.
Le but poursuivi est aussi de rébellion envers Dieu. Plutôt que de se disperser dans le monde, ils cherchent plutôt à se rassembler, désobéissant à l'ordre divin.
Et Dieu descendit du ciel pour voir cette haute tour et cette ville que les hommes étaient en train de construire, montrant par là, la futilité et combien l'homme est petit, lui qui veut construire ces hautes tours que l'on appelle gratte-ciels.
Le souci de Dieu à l'encontre de ce qu'est en train de faire l'homme est double. Premièrement ce projet, si mené à son terme, l'homme ne manquera pas d'en provoquer d'autres plus fous que celui là. Le deuxième sujet de d'inquiétude est le potentiel en termes de ce qui est mal qu'offre les rassemblements humains. Les grandes villes aiment afficher leur richesses avec leurs hôtels de luxe, les casinos où l'on joue pour de l'argent, et les centres commerciaux qui incitent à la convoitise matérielle. Les autres grands projets tels que les constructions d'écoles sont utilisés pour enseigner à vivre sans Dieu et décrier la Bible. La construction d'enceintes sportives est un moyen pour divertir l'homme et lui donner d'autres raisons de se désintéresser de Dieu. L'homme a aujourd'hui toutes sortes d'activités pour remplir sa vie et il n'a que faire de Dieu.
Dieu prononce son jugement sur ce qu'Il constate et ordonne la multiplication des langues afin que l'homme ne soit plus uni comme il l'était à cette époque. Aujourd'hui, lors de rencontres internationales et y compris dans nos églises, on mesure encore l'efficacité de l’œuvre de Dieu. Nous avons toujours besoins de casques ou de quelqu'un pour traduire dans une langue que nous comprenons. On donna à cette ville le nom de Babel (d'où viendra le nom Babylone) qui signifie confusion car c'est en ce lieu que Dieu stoppa l'homme dans son élan, le dispersa au lieu de se rassembler et l'humilia en rendant impossible aux hommes de se comprendre et d’œuvrer ensemble.
Et c'est de ce lieu là que les hommes se dispersèrent sur la surface de la Terre comme nous l'avions vu précédemment au chapitre 10.
Le projet de ces hommes fut de se bâtir une ville et de construire une tour si haute qu'elle toucherait le ciel. Et c'est avec des briques qu'ils se proposent de construire leur ouvrage. Les pierres semblent avoir manquées pour leur construction car il leur fallut faire des briques et les sceller par du bitume. Dans d'autres passages des Écritures la fabrication de briques était un travail ou plutôt un esclavage, on peut légitiment se poser la question si le tyran Nimrod n'aurait pas à l'instar des autres dictateurs (Saddam Hussain, Khadaffi, Hitler ou Staline, n'aurait pas succombé à la tentation de s'asservir son peuple pour entreprendre des chantiers gigantesques.
Le but poursuivi semble avoir été de se faire une réputation, que l'on se souvienne d'eux par cette œuvre. Aujourd'hui encore, les nations poursuivent ce même et se laissent séduire par cette idée de célébrité qui flattent leur orgueil. Les gratte-ciels d'aujourd'hui et de demain en Arabie Saoudite sont motivés par le même orgueil. Il faut que leur tour soit la plus haute du monde afin qu'ils soient admirés et reconnus internationalement. L'idée de se faire un nom et être reconnu par ce nom est profondément ancré dans l'homme, y compris dans le monde chrétien. On se réclame de telle ou telle église et cela est censé obtenir l'approbation ou la désapprobation de l'interlocuteur. La question "à quelle église appartenez-vous ?" réclame une réponse censée identifier et donner sa reconnaissance alors que l’Église de Jésus-Christ et unique et composée de personnes. C'est son nom et non le notre qui importe.
Le but poursuivi est aussi de rébellion envers Dieu. Plutôt que de se disperser dans le monde, ils cherchent plutôt à se rassembler, désobéissant à l'ordre divin.
Et Dieu descendit du ciel pour voir cette haute tour et cette ville que les hommes étaient en train de construire, montrant par là, la futilité et combien l'homme est petit, lui qui veut construire ces hautes tours que l'on appelle gratte-ciels.
Le souci de Dieu à l'encontre de ce qu'est en train de faire l'homme est double. Premièrement ce projet, si mené à son terme, l'homme ne manquera pas d'en provoquer d'autres plus fous que celui là. Le deuxième sujet de d'inquiétude est le potentiel en termes de ce qui est mal qu'offre les rassemblements humains. Les grandes villes aiment afficher leur richesses avec leurs hôtels de luxe, les casinos où l'on joue pour de l'argent, et les centres commerciaux qui incitent à la convoitise matérielle. Les autres grands projets tels que les constructions d'écoles sont utilisés pour enseigner à vivre sans Dieu et décrier la Bible. La construction d'enceintes sportives est un moyen pour divertir l'homme et lui donner d'autres raisons de se désintéresser de Dieu. L'homme a aujourd'hui toutes sortes d'activités pour remplir sa vie et il n'a que faire de Dieu.
Dieu prononce son jugement sur ce qu'Il constate et ordonne la multiplication des langues afin que l'homme ne soit plus uni comme il l'était à cette époque. Aujourd'hui, lors de rencontres internationales et y compris dans nos églises, on mesure encore l'efficacité de l’œuvre de Dieu. Nous avons toujours besoins de casques ou de quelqu'un pour traduire dans une langue que nous comprenons. On donna à cette ville le nom de Babel (d'où viendra le nom Babylone) qui signifie confusion car c'est en ce lieu que Dieu stoppa l'homme dans son élan, le dispersa au lieu de se rassembler et l'humilia en rendant impossible aux hommes de se comprendre et d’œuvrer ensemble.
Et c'est de ce lieu là que les hommes se dispersèrent sur la surface de la Terre comme nous l'avions vu précédemment au chapitre 10.
11 Sem vécut, après la naissance d'Arpacschad, cinq cents ans; et il engendra des fils et des filles.
12 Arpacschad, âgé de trente-cinq ans, engendra Schélach.
13 Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.
14 Schélach, âgé de trente ans, engendra Héber.
15 Schélach vécut, après la naissance d'Héber, quatre cent trois ans; et il engendra des fils et des filles.
16 Héber, âgé de trente-quatre ans, engendra Péleg.
17 Héber vécut, après la naissance de Péleg, quatre cent trente ans; et il engendra des fils et des filles.
18 Péleg, âgé de trente ans, engendra Rehu.
19 Péleg vécut, après la naissance de Rehu, deux cent neuf ans; et il engendra des fils et des filles.
20 Rehu, âgé de trente-deux ans, engendra Serug.
21 Rehu vécut, après la naissance de Serug, deux cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.
22 Serug, âgé de trente ans, engendra Nachor.
23 Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans; et il engendra des fils et des filles.
24 Nachor, âgé de vingt-neuf ans, engendra Térach.
25 Nachor vécut, après la naissance de Térach, cent dix-neuf ans; et il engendra des fils et des filles.
26 Térach, âgé de soixante-dix ans, engendra Abram, Nachor et Haran.
La généalogie de Sem nous est donnée car c'est de la descendance de Sem que viendra le Messie. Elle nous permet d'avoir une continuité historique de l'Histoire en général et de nous introduire auprès d'Abraham. A partir de là, le livre de la Genèse suivra l'histoire de la vie d'Abraham ainsi que de ses descendants et leur relation avec Dieu.
Cette généalogie part de Noé, passant par Sem et Péleg (mentionné au chapitre 10) pour nous amener à Abraham et Lot. Lot faisant partie de la dixième génération après Noé. Cette généalogie occupe un espace de temps de 352 ans.
En étudiant attentivement les généalogies on apprend que Noé vécut durant les 58 premières années d'Abraham. Sem vécut du temps de Metuschélah et d'Abraham. En fait Sem vécut encore 33 ans après qu'Abraham mourut. Seuls Schélach et Héber vécurent encore après Sem.
Cette généalogie nous montre aussi la décroissance dans la longévité de la vie des hommes.
Ce que ces chapitres nous apprennent :
Ce que ces chapitres devraient nous inspirer.
Cette généalogie part de Noé, passant par Sem et Péleg (mentionné au chapitre 10) pour nous amener à Abraham et Lot. Lot faisant partie de la dixième génération après Noé. Cette généalogie occupe un espace de temps de 352 ans.
En étudiant attentivement les généalogies on apprend que Noé vécut durant les 58 premières années d'Abraham. Sem vécut du temps de Metuschélah et d'Abraham. En fait Sem vécut encore 33 ans après qu'Abraham mourut. Seuls Schélach et Héber vécurent encore après Sem.
Cette généalogie nous montre aussi la décroissance dans la longévité de la vie des hommes.
Ce que ces chapitres nous apprennent :
- Chapitre 10 Tous les hommes trouvent leur origine en une personne commune (Noé), ont le mème besoin (salut de leurs péchés), le même moyen du salut (par Jésus issu de la lignée de Sem).
- Chapitre 11 1a défiance des hommes à Babel contraste fortement avec l'obéissance à la volonté de Dieu que nous apercevons déjà dans ce chapitre chez Abraham. Le péché oppose l'homme à Dieu et lui ôte tout désir de rechercher et d'accomplir la volonté de Dieu.
- Les hommes impies essaieront toujours de rechercher l'immortalité aux travers de leur réalisations et de leurs œuvres plutôt que de se baser sur la faveur de Dieu basée sur Sa grâce et sur l'obéissance.
- Dieu est toujours prêt à montrer de la grâce en se montrant disposé à s'adresser et agir envers une société pécheresse mais les nations qui s'obstinent à défier Dieu seront humiliées.
- Les diverses langues sont pour toujours à l'homme un rappel du jugement de Dieu contre la rébellion de l'homme contre Lui.
Ce que ces chapitres devraient nous inspirer.
- Évitons toute associations avec un groupe, un club ou une église qui poursuit des buts orgueilleux, humanistes et égoïstes.
- Ne recherchons rien pour nous-mêmes sur cette Terre mais recherchons plutôt à nous constituer un trésor dans le ciel (Matthieu 6.19-20)
- Prenons garde à ne pas céder à la volonté de ce monde d' uniformisation mais cherchons plutôt à nous en démarquer par notre volonté de servir Dieu
8-9 Après le déluge > Chapitres 10-11:26 Tour de Babel > 11:27-13:18 De Ur en Chaldée au pays de Canaan
