Chapitre 1:1 à 2:3 Création du Ciel et de la Terre
1 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
Le premier verset de la Bible, tel un grand titre de journal proclame que le monde dans lequel nous vivons, ainsi que tout ce qui s'y trouve a été créé par Dieu. Dieu Lui-même n'a pas été créé, Il est éternel et c'est de Lui que proviennent toutes choses. La Bible ne cherche pas à prouver l'existence de Dieu (lire ici et là); elle affirme Son existence et ses œuvres témoignent de Lui (Romains 1:18-21, Hébreux 3:4, Hébreux 11:1-3 et encore là). Le monde ne s'est pas fait tout seul comme le monde voudraient nous en persuader ceux qui refusent Dieu, ils doivent alors trouver une autre explication pour toutes choses. Et c'est à coups de milliards d'années qu'ils essaient de nous faire croire que le monde évolue (= s'améliore) et qu'il s'est fait tout seul, par une énorme explosion que l'on appelle le Big Bang, un peu comme si l'on jetait les lettres de l'alphabet en l'air et qu'elle formaient un dictionnaire en retombant. Sans Dieu, la vie n'a aucun sens certes, mais il est impossible de donner une explication cohérente et sensée comment Il est venu à l'existence. Dieu est au commencement de toutes choses et Il devrait être le commencement de tout ce que nous faisons, chaque matin de chaque jour, pour tous nos déplacements et voyages, pour le mariage, pour nos choix de carrière, Dieu devrait d'abord être consulté.
La Bible dit bien que Dieu créa le Ciel et la Terre et non pas qu'Il les forma avec de la matière préexistante. Dieu, à partir de rien, fit tout. Dieu seul peut créer, l'homme ne peut que former. Ce premier verset est comme une ôde à la puissance de Dieu. Les cieux et la Terre sont une autre manière de dire la totalité, l'ensemble de la Création. L'univers n'est pas éternel mais il fut créé et il passera (Psaume 102:24-27).
La Bible dit bien que Dieu créa le Ciel et la Terre et non pas qu'Il les forma avec de la matière préexistante. Dieu, à partir de rien, fit tout. Dieu seul peut créer, l'homme ne peut que former. Ce premier verset est comme une ôde à la puissance de Dieu. Les cieux et la Terre sont une autre manière de dire la totalité, l'ensemble de la Création. L'univers n'est pas éternel mais il fut créé et il passera (Psaume 102:24-27).
_2 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
Quand Dieu créa les cieux et la Terre, Il aurait très bien pu le faire d'un seul coup, en quelques secondes, mais Il lui a plu de le faire par étapes et d’œuvrer tel un artiste ou un artisan qui prend plaisir à travailler, façonner son œuvre pour la rendre exactement comme il le veut. On voit en Dieu, un Dieu qui ne se presse pas lorsqu'il est à l’œuvre, Il examine et réfléchit, Il aime la perfection, l'action et l'effort.
En créant les cieux et la Terre, Dieu créa en fait l'espace, le temps et la matière.
Beaucoup pensent que plusieurs milliers, voir millions d'années séparent le verset 1 du verset 2 mais nous allons voir qu'il n'en est pas le cas.
Quand Dieu créa les cieux et la Terre, Il créa la matière sans lui donner une forme particulière, la matière était encore informe, elle ne reflète pas encore ce que Dieu avait en vue pour elle. La matière est bien là mais il lui reste à donner forme. Un peu comme lorsqu'une entreprise de construction apporte les matériaux et les dispose près du lieu où sera construit une maison. Aux yeux du profane, cela ne ressemble à rien d'autre que des matériaux entassés mais aux yeux avertis de l'entrepreneur, tout est là pour construire la maison. Un autre exemple pourrait être comme un peu d'argile posé sur le vase du potier, elle n'a pas encore de forme, mais une fois entre les mains du potier, elle devient bientôt un objet fonctionnel.
Tant l'Univers que la Terre furent vides quand Dieu les créa. Dieu va s'attacher à remplir les cieux, les mers et la Terre d'espèces vivantes.
La lumière n'avait pas encore été créée mais Dieu avait déjà son espace pour travailler, le temps et les matériaux. Il ne lui reste plus qu'à créer la lumière, qu'Il va d'ailleurs créer le premier jour. Nous associons bien souvent la lumière à l'existence du soleil, mais nous savons tous que la lumière ne dépend pas d'un astre, aujourd'hui tout le monde bénéficie de la lumière que produisent les ampoules alimentées par l'électricité.
La mention de ténèbres conduit souvent à les interpréter comme la présence de mal, de Satan et de ses démons. Or rien dans ce verset ne peut confirmer cela. Les ténèbres indiquent uniquement l'absence de lumière, ce à quoi Dieu remédie. L'Esprit de Dieu (ou en d'autres termes le Saint-Esprit) est bien présent et selon Jean 1:3; le Seigneur Jésus Lui-même; la deuxième personne de la Trinité qui non seulement fut l'agent Créateur; qui fit ce que le Père commandait et qui fut Celui qui allait aussi apporter structure et ordre à la Création. (Jean 1:3, Ésaïe 45:18). Lorsque nous lisons la Bible, prenons garde à ne pas chercher à l’interpréter à la lumière de la science mais cherchons plutôt à interpréter la science à la lumière des Écritures. Ne cherchons pas non plus à y lire ce que le texte ne nous dit pas. De nombreux commentateurs font glisser plusieurs siècles ou millions d'années entre les versets 1 et 2 mais lorsque nous lisons la bible objectivement, on ne peut aboutir à cette conclusion, et comme bien souvent, il faut avoir entendu, accepté et cru une doctrine comme la théorie de la Restitution (en anglais Gap theory) pour la voir dans le texte. Elle n'y est tout simplement pas.
Dieu créa la lumière par un acte soudain, en l'appelant à l'existence. La lumière est essentielle pour la vie, sans lumière dans une période prolongée, il n'y a pas de vie. Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. Le fait qu'il y eut un soir et un matin ce jour là, pourrait bien impliquer la rotation de la Terre sur elle-même. Les jours, chez les Juifs commençaient le soir au coucher du soleil comme le soir vient en premier et le matin ensuite.
En créant les cieux et la Terre, Dieu créa en fait l'espace, le temps et la matière.
Beaucoup pensent que plusieurs milliers, voir millions d'années séparent le verset 1 du verset 2 mais nous allons voir qu'il n'en est pas le cas.
Quand Dieu créa les cieux et la Terre, Il créa la matière sans lui donner une forme particulière, la matière était encore informe, elle ne reflète pas encore ce que Dieu avait en vue pour elle. La matière est bien là mais il lui reste à donner forme. Un peu comme lorsqu'une entreprise de construction apporte les matériaux et les dispose près du lieu où sera construit une maison. Aux yeux du profane, cela ne ressemble à rien d'autre que des matériaux entassés mais aux yeux avertis de l'entrepreneur, tout est là pour construire la maison. Un autre exemple pourrait être comme un peu d'argile posé sur le vase du potier, elle n'a pas encore de forme, mais une fois entre les mains du potier, elle devient bientôt un objet fonctionnel.
Tant l'Univers que la Terre furent vides quand Dieu les créa. Dieu va s'attacher à remplir les cieux, les mers et la Terre d'espèces vivantes.
La lumière n'avait pas encore été créée mais Dieu avait déjà son espace pour travailler, le temps et les matériaux. Il ne lui reste plus qu'à créer la lumière, qu'Il va d'ailleurs créer le premier jour. Nous associons bien souvent la lumière à l'existence du soleil, mais nous savons tous que la lumière ne dépend pas d'un astre, aujourd'hui tout le monde bénéficie de la lumière que produisent les ampoules alimentées par l'électricité.
La mention de ténèbres conduit souvent à les interpréter comme la présence de mal, de Satan et de ses démons. Or rien dans ce verset ne peut confirmer cela. Les ténèbres indiquent uniquement l'absence de lumière, ce à quoi Dieu remédie. L'Esprit de Dieu (ou en d'autres termes le Saint-Esprit) est bien présent et selon Jean 1:3; le Seigneur Jésus Lui-même; la deuxième personne de la Trinité qui non seulement fut l'agent Créateur; qui fit ce que le Père commandait et qui fut Celui qui allait aussi apporter structure et ordre à la Création. (Jean 1:3, Ésaïe 45:18). Lorsque nous lisons la Bible, prenons garde à ne pas chercher à l’interpréter à la lumière de la science mais cherchons plutôt à interpréter la science à la lumière des Écritures. Ne cherchons pas non plus à y lire ce que le texte ne nous dit pas. De nombreux commentateurs font glisser plusieurs siècles ou millions d'années entre les versets 1 et 2 mais lorsque nous lisons la bible objectivement, on ne peut aboutir à cette conclusion, et comme bien souvent, il faut avoir entendu, accepté et cru une doctrine comme la théorie de la Restitution (en anglais Gap theory) pour la voir dans le texte. Elle n'y est tout simplement pas.
Dieu créa la lumière par un acte soudain, en l'appelant à l'existence. La lumière est essentielle pour la vie, sans lumière dans une période prolongée, il n'y a pas de vie. Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. Le fait qu'il y eut un soir et un matin ce jour là, pourrait bien impliquer la rotation de la Terre sur elle-même. Les jours, chez les Juifs commençaient le soir au coucher du soleil comme le soir vient en premier et le matin ensuite.
6 Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.
7 Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.
8 Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
Dieu, de nouveau parle et appelle les eaux à se séparer, une partie se trouvant au-dessus de l'autre partie. Cette partie qui se trouve au-dessus est comprise pour être l'atmosphère. Avant la séparation toutes les eaux étaient rassemblées dans un même lieu et l'Esprit de Dieu agissait au-dessus d'elles. Les eaux qui sont au-dessous sont nécessairement les océans, mers, rivières, lacs et ruisseaux. Les eaux qui sont au -dessus sont certainement l'eau de pluie contenue dans les nuages et dans l'air. L'atmosphère de notre Terre contient l'oxygène sans lequel il ne peut y avoir de vie.
L'atmosphère laisse entrer la lumière et la chaleur des rayons du soleil et nous protège en même temps des variations de températures extrêmes, des rayons ultraviolets venant du soleil en les filtrant alors qu'ils entrent dans l'atmosphère, nous protégeant de dangers graves tels que des maladies comme le cancer de la peau et nous protège aussi des chutes de météorites ou autres objets extérieurs en les désintégrant dés leur entrée dans notre atmosphère.
L'atmosphère de notre Terre nous permet d'avoir des conditions climatiques supportables; c'est grâce à elle que nous avons les vents, la pluie et la neige. Elle permet en quelque sorte de recycler l'eau par évaporation en la remettant dans l'atmosphère et de la redistribuer sur la surface de la Terre, permettant par la même occasion aux plantes de croître, aux animaux de survivre et aussi d'alimenter les ruisseaux et rivières pour atteindre les champs cultivés qui ont eux aussi besoin d'eau. L’atmosphère permet également de servir de régulateur en faisant circuler l'air et dispersant les poches de chaleur et permettant à tous de bénéficier de conditions supportables pour y vivre. Avec la lumière, l'atmosphère rend déjà possible la vie des plantes (voir Jour 3 de la Création), elle permet également de rendre possible aux insectes et oiseaux de s'envoler.
N'oublions pas que si l'atmosphère nous permet de respirer, elle nous permet aussi de parler et ainsi de communiquer en transportant les sons que nous émettons. Nous formons les sons avec notre bouche et l'air transporte ces sons jusqu'à l'oreille de notre interlocuteur.
L'atmosphère laisse entrer la lumière et la chaleur des rayons du soleil et nous protège en même temps des variations de températures extrêmes, des rayons ultraviolets venant du soleil en les filtrant alors qu'ils entrent dans l'atmosphère, nous protégeant de dangers graves tels que des maladies comme le cancer de la peau et nous protège aussi des chutes de météorites ou autres objets extérieurs en les désintégrant dés leur entrée dans notre atmosphère.
L'atmosphère de notre Terre nous permet d'avoir des conditions climatiques supportables; c'est grâce à elle que nous avons les vents, la pluie et la neige. Elle permet en quelque sorte de recycler l'eau par évaporation en la remettant dans l'atmosphère et de la redistribuer sur la surface de la Terre, permettant par la même occasion aux plantes de croître, aux animaux de survivre et aussi d'alimenter les ruisseaux et rivières pour atteindre les champs cultivés qui ont eux aussi besoin d'eau. L’atmosphère permet également de servir de régulateur en faisant circuler l'air et dispersant les poches de chaleur et permettant à tous de bénéficier de conditions supportables pour y vivre. Avec la lumière, l'atmosphère rend déjà possible la vie des plantes (voir Jour 3 de la Création), elle permet également de rendre possible aux insectes et oiseaux de s'envoler.
N'oublions pas que si l'atmosphère nous permet de respirer, elle nous permet aussi de parler et ainsi de communiquer en transportant les sons que nous émettons. Nous formons les sons avec notre bouche et l'air transporte ces sons jusqu'à l'oreille de notre interlocuteur.
9 Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
10 Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.
11 Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
13 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
Dieu parle une nouvelle fois et appelle les eaux à se rassembler en un seul lieu et à laisser paraître la terre sèche. Il semble donc d'après le texte qu'au tout début, on ne voyait pas la Terre sèche mais uniquement l'eau. Cela n'est pas impossible car si l'on nivelait la Terre sur toute sa surface, les eaux qui recouvrent aujourd’hui 70% de la surface de la planète recouvriraient totalement la Terre et aucune terre sèche ne paraîtrait. Cela semble donc signifier que la Terre s'éleva par endroit et que des montagnes se formèrent tandis que les eaux se rassemblèrent dans les fosses et endroits creux laissés par ces changement géologiques. Le texte ne dit pas combien d'océans ou de continents il y eut à ce moment là, mais semble supposer la formation d'un super continent et d'une énorme masse d'eau. Nous verrons plus loin dans le livre de la Genèse, qu'après le déluge, d'autres changements interviendront qui finiront de rendre notre planète telle que nous la connaissons aujourd'hui.
Une fois que la Terre sèche apparût, Dieu parla une nouvelle fois et fit sortir de la Terre de l'herbe verte, des plantes, des fleurs et des arbres. Ces premiers végétaux, Dieu les appela à l'existence à sortir de la Terre et grandir pour être à pleine maturité et ayant en eux leur propre semence pour pouvoir se reproduire. Chaque plante peut donc se reproduire et cela se fit dés le troisième jour de la Création. C'est à partir de ce jour là que les plantes et les arbres créés à pleine maturité commenceront à se reproduire et croître avec le même temps qu'il leur faut aujourd'hui. La Terre devait apparaître ce jour là comme un grand jardin avec de beaux arbres, de belles fleurs et de la belle herbe verte. Dieu l'a créé avec de la diversité, de la beauté mais également de l'interdépendance. Aucune plante ou arbre n'était choquant à la vue, ou étant un danger pour d'autres espèces. Ce n'est qu'après la chute de l'homme que les choses changeront et que les ronces, les plantes parasites et les maladies viendront nuire à la Création et la défigurer. C'est pour cela que Dieu put dire que tout ce qu'il avait créé en ce jour là était bon.
Une fois que la Terre sèche apparût, Dieu parla une nouvelle fois et fit sortir de la Terre de l'herbe verte, des plantes, des fleurs et des arbres. Ces premiers végétaux, Dieu les appela à l'existence à sortir de la Terre et grandir pour être à pleine maturité et ayant en eux leur propre semence pour pouvoir se reproduire. Chaque plante peut donc se reproduire et cela se fit dés le troisième jour de la Création. C'est à partir de ce jour là que les plantes et les arbres créés à pleine maturité commenceront à se reproduire et croître avec le même temps qu'il leur faut aujourd'hui. La Terre devait apparaître ce jour là comme un grand jardin avec de beaux arbres, de belles fleurs et de la belle herbe verte. Dieu l'a créé avec de la diversité, de la beauté mais également de l'interdépendance. Aucune plante ou arbre n'était choquant à la vue, ou étant un danger pour d'autres espèces. Ce n'est qu'après la chute de l'homme que les choses changeront et que les ronces, les plantes parasites et les maladies viendront nuire à la Création et la défigurer. C'est pour cela que Dieu put dire que tout ce qu'il avait créé en ce jour là était bon.
14 Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
15 et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
16 Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
17 Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
19 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
Le quatrième jour de la Création, Dieu parle et appelle à l'existence, le soleil, la lune et toutes les planètes, étoiles et galaxie pour meubler l'espace et pour que la nuit nous ayons ces lumières pour nous éclairer (et nous émerveiller devant un ciel bien étoilé par une belle nuit d'été). Il est important de noter que contrairement à ce qu'enseigne l’Évolution, le soleil n'est pas venu en premier et la Terre ensuite, mais bien plutôt le contraire, la Terre fût créée dés le premier jour et le soleil et les étoiles le quatrième jour. Pourquoi ? Parce que Dieu voit les choses autrement que nous les voyons. Pour lui, la Terre est le centre de Sa création, et le but de son œuvre. En réalité, ce n'est pas tant la Terre ce à quoi Dieu s'intéresse mais à son chef d’œuvre que nous verrons plus tard dans ce chapitre. Tout ce que fait Dieu pour le moment est de préparer la Terre pour Son chef d’œuvre. Il décore le ciel de myriades d'étoiles et les assembles en galaxie et nébuleuses. Il y en a tant qu'on ne peut les compter. IL suffit à Dieu de parler pour qu'elles existent. Le soleil nous donne sa lumière pendant le jour, la nuit et les étoiles nous renvoie la lumière du soleil durant la nuit quand nous nous trouvons dans la pénombre.
Contemplons maintenant l’œuvre de Dieu, et les planètes de notre système solaire
Contemplons maintenant l’œuvre de Dieu, et les planètes de notre système solaire
Voyons maintenant, les planètes de notre système solaire, avec notre soleil et d'autres soleils connus dans l'Espace. Le soleil est cette grosse boule orange dans l'alignement numéro 3. Après le soleil se trouvent d'autres soleils bien plus grands que le nôtre.
Dieu nous donna ces étoiles pour marquer nos époques (jours, mois, années, saisons). Le soleil est un million de fois plus grand que notre Terre. La température à la surface du soleil est de 6000 degrés Celsius, et au cœur du soleil, elle s'élève à 15 millions de degrés Celsius. Le soleil nous fournit la chaleur et la lumière dont nous avons besoin pour vivre.
En plaçant le Soleil à 150 millions de km de notre Terre, Dieu avait en vue qu'à cette distance la température en moyenne sur la quasi totalité de notre Terre serait entre 0 et 40 degrés, la température idéale pour nos organismes ainsi que pour les plantes et les animaux. Si Dieu avait placé le Soleil ne serait-ce que de 5% plus près de la Terre, les océans se mettraient à bouillir et les eaux s'évaporeraient. Si au contraire, le Soleil avait été placé 5% plus éloigné de notre Terre, les océans se mettraient à geler. Dieu protégea notre Terre des dangers des températures extrêmes en pourvoyant à la Terre une forme d'orbite parfaite, , si l'orbite de la Terre n'était pas si ronde autour du Soleil, elle nous ferait griller en s'approchant du soleil puis geler en s'y éloignant.
La mème chose en ce qui concerne la vitesse de rotation sur elle-même; si la rotation sur son axe se faisait plus lentement, nos jours seraient bien plus chauds et nos nuits seraient bien plus froides. Si la rotation, à l'inverse se faisait plus lentement, les vents souffleraient bien trop forts.
La durée de nos nuits nous garantissent le temps dont nous avons besoin pour récupérer et la durée de nos jours est exactement ce que nos organismes peuvent supporter pour travailler.
La position de la planète Jupiter, si énorme et avec une force de gravité énorme nous protège des météorites et autres débris en les recevant sur elle, les déviant de notre trajectoire. Sans elle, nous aurions été détruits depuis bien longtemps.
En plaçant le Soleil à 150 millions de km de notre Terre, Dieu avait en vue qu'à cette distance la température en moyenne sur la quasi totalité de notre Terre serait entre 0 et 40 degrés, la température idéale pour nos organismes ainsi que pour les plantes et les animaux. Si Dieu avait placé le Soleil ne serait-ce que de 5% plus près de la Terre, les océans se mettraient à bouillir et les eaux s'évaporeraient. Si au contraire, le Soleil avait été placé 5% plus éloigné de notre Terre, les océans se mettraient à geler. Dieu protégea notre Terre des dangers des températures extrêmes en pourvoyant à la Terre une forme d'orbite parfaite, , si l'orbite de la Terre n'était pas si ronde autour du Soleil, elle nous ferait griller en s'approchant du soleil puis geler en s'y éloignant.
La mème chose en ce qui concerne la vitesse de rotation sur elle-même; si la rotation sur son axe se faisait plus lentement, nos jours seraient bien plus chauds et nos nuits seraient bien plus froides. Si la rotation, à l'inverse se faisait plus lentement, les vents souffleraient bien trop forts.
La durée de nos nuits nous garantissent le temps dont nous avons besoin pour récupérer et la durée de nos jours est exactement ce que nos organismes peuvent supporter pour travailler.
La position de la planète Jupiter, si énorme et avec une force de gravité énorme nous protège des météorites et autres débris en les recevant sur elle, les déviant de notre trajectoire. Sans elle, nous aurions été détruits depuis bien longtemps.
20 Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel.
21 Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.
22 Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
23 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
En ce quatrième jour, Dieu va remplir les mers et océans de poissons et les airs d'oiseaux. Dieu créa simplement en parlant des poissons de petites tailles telles que les sardines; des poissons d'un peu plus grande taille tels que les saumons; d'autres encore plus grand tels que les dauphins et enfin d'autres gigantesques tels les baleines à bosse et les cachalots. La plupart des poissons se nourrissent de planctons et algues sous-marines.
Dieu appelle les oiseaux aussi à l'existence; des petits tels que les canaris; des plus gros tels que les merles; ou encore des perroquets et des albatros. Les insectes volants tels que les papillons, les coccinelles et les abeilles furent aussi créés ce jour-là, tout comme les chauve-souris. Les ailes des oiseaux sont faites de plumes, celles des insectes volants sont faites de fines membranes, et celles des chauve-souris sont faites de peau.
Les ailes des oiseaux sont remarquables à étudier, elles laissent les plumes s'écarter et passer l'air lorsque l'oiseau s'envole et prend de la hauteur et pour descendre les plumes se referment laissant l'oiseau glisser sur l'air.
Encore une fois; tant pour chaque espèce de poissons que d'oiseaux, Dieu les a pourvu d'un système de reproduction qui leur sont propres. Ainsi on ne verra jamais un canari donner naissance à un albatros ni à un dauphin.
Dieu vit une nouvelle fois tout ce qu'il avait créé et cela était bon. Il n'y avait rien de mauvais ni de dangereux. Les moustiques, sangsues et autres animaux néfastes le devinrent plus tard, nous verrons cela au chapitre 3.
Dieu appelle les oiseaux aussi à l'existence; des petits tels que les canaris; des plus gros tels que les merles; ou encore des perroquets et des albatros. Les insectes volants tels que les papillons, les coccinelles et les abeilles furent aussi créés ce jour-là, tout comme les chauve-souris. Les ailes des oiseaux sont faites de plumes, celles des insectes volants sont faites de fines membranes, et celles des chauve-souris sont faites de peau.
Les ailes des oiseaux sont remarquables à étudier, elles laissent les plumes s'écarter et passer l'air lorsque l'oiseau s'envole et prend de la hauteur et pour descendre les plumes se referment laissant l'oiseau glisser sur l'air.
Encore une fois; tant pour chaque espèce de poissons que d'oiseaux, Dieu les a pourvu d'un système de reproduction qui leur sont propres. Ainsi on ne verra jamais un canari donner naissance à un albatros ni à un dauphin.
Dieu vit une nouvelle fois tout ce qu'il avait créé et cela était bon. Il n'y avait rien de mauvais ni de dangereux. Les moustiques, sangsues et autres animaux néfastes le devinrent plus tard, nous verrons cela au chapitre 3.
24 Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
25 Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
29 Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
30 Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
31 Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Le sixième jour, Dieu créa tous les animaux qui peuplent notre Terre. Des animaux dont l'homme peut avoir usage tels que les vaches, les moutons ou les chevaux. Il a créé des animaux pour peupler nos forêts comme les écureuils, les champs comme les lapins ainsi que d'autres comme les araignées et les serpents. Il fit aussi les bêtes sauvages tels que les loups, les éléphants ou encore les singes. Tous les animaux de la Terre; cela comprend aussi les dinosaures. Tous apparurent quand Dieu les appela à l'existence. Si la Bible ne mentionne pas expressément les girafes ou les lions, nous savons qu'ils sont compris dans les "animaux de la Terre", il en est de même pour les dinosaures. Tous apparurent probablement à l'âge adulte, et chacun avec un système de reproduction qui lui soit propre. Si l’Évolution était vraie, alors on pourrait penser que puisque tout est dû au hasard et que Personne n'est au contrôle de la Terre, que les animaux évolueraient tous à des vitesses différentes et l'on devrait trouver des liens manquants. Or si l'on demande à un enfant de nous dire ce qu'il voit lorsqu'on lui montre un chat, il répondra sans hésiter "un chat", on pourra lui en montrer un autre et il pourra répondre encore une fois "un chat" et s on plaçait devant lui un chien, il dira sans hésiter "un chien". Or si l’Évolution était juste, il y aurait des chats qui le sont devenus et d'autres qui sont en train de le devenir. Tous n'en seraient pas au même stade comme c'est actuellement le cas.
Tout est prêt maintenant pour accueillir le chef d’œuvre de la Création, l'homme. La Terre est devenue habitable. Dieu l'a rendue fertile avec toutes sortes de plantes, de fruits et légumes. Les mers sont pleines de poissons et les oiseaux survolent le ciel. Pour couronner le tout; Dieu à décoré le ciel et l'espace d'étoiles et planètes.
Dieu parle encore une fois et se propose de créer maintenant l'homme à "Son image". Dieu ne parle pas aux anges car ils ne sont pas créés à l'image de Dieu, il ne parle pas non plus aux singes car les singes ne sont pas créés non plus à Son image. Il s'agit en fait d'une conversation entre les trois personnes de la Trinité, le Père, Jésus qui est le Fils et le Saint-Esprit. Car Dieu, contrairement à l'homme est bien plus complexe et différent à bien des égards de nous; Dieu est composé de trois personnes distinctes. L'homme est créé à l'image de Dieu car en lui, on trouve quelque chose de la nature de Dieu.
Voici quelques caractéristiques de Dieu que l'on retrouve en l'homme et qui le rend différent du reste de la Création.
L'homme est différent du reste de la Création car de même que Dieu est Esprit (Jean 4:24); l'homme possède aussi un esprit qui est éternel et immortel. L'homme peut être rempli de l'Esprit de Dieu, et c'est par son esprit que l'homme est rendu capable de prier (converser, parler avec) à Dieu.
L'homme ressemble aussi à Dieu en ce que Dieu est Amour (1 Jean 4:8): Il peut donc aimer et adorer Dieu, aimer d'autres personnes autour de lui et se savoir aimé. (1 Jean 4:8).
Dieu est bon (Psaume 34:8; 1 Pierre 2:3), il est saint et parfait. Cela veut dire qu'Il ne fait jamais le mal. Dieu commande à l'homme d'agir de même (Lévitique 11:44-45; Matthieu 5:48). Contrairement aux animaux, l'homme possède une conscience qui l'aide à savoir différencier le bien du mal.
L'homme est différent des animaux en ce qu'il possède un langage, parlé et écrit, alors que les animaux; Les animaux émettent des sons, des signaux de par la manière dont ils se tiennent ou bougent, ou encore par leur odeur. Les animaux ne peuvent pas écrire et ne peuvent pas lire non plus ce que vous êtes en train de lire.
Les hommes ont la capacité de faire des choix réfléchis, ils n'agissent pas toujours et seulement par instinct (Jude 10)
L'homme est capable de montrer de la compassion à son semblable qui souffre et de rire avec celui qui est dans la joie. Les animaux sont capables de s'aider mais ils ne peuvent s'organiser pour se venir en aide et fonder un hôpital.
L'homme fait cuire son repas à l'aide du feu (ou de l'électricité) alors que la plupart des animaux ont peur du feu.
L'homme seul cultive son champ ou son jardin pour y semer et récolter des légumes ou des fruits.
L'homme est capable d'inventer des chose complexes tels que des jeux vidéos, résoudre de problèmes de mathématiques, peindre ou jouer d'un instrument de musique. Ils peuvent mesurer le temps; la distance ou analyser ce qu'ils font. Les animaux quant à eux peuvent faire des nids élaborés mais c'est là le sommet de leur créativité.
Dieu créée la femme pour tenir compagnie à l'homme comme nous le verrons au chapitre suivant. Dieu bénit Adam et Eve et leur ordonna d'avoir des enfants et de remplir la Terre et même de s'en occuper. L'homme devait être le gérant de la Création et non pas un profiteur et un pollueur. L'homme devait s'instruire de la Création qui l'entoure et apprendre de ce qu'il voit et cela plaisait à Dieu.
Dieu donne à l'homme et aux animaux toute herbe verte, fruits et légumes pour nourriture. Les animaux, à l'origine ne devaient pas servir de nourriture, Dieu lui donna aussi les animaux comme nourriture après le déluge.
Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et déclara que tout était très bon.
1 Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
2 Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait faite.
3 Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu'il avait créée en la faisant.
Lorsque vint la fin du sixième jour, la Création fut complète. Le septième jour, Dieu cessa de travailler. Non pas que Dieu avait besoin de repos car Dieu est Tout-Puissant, il ne fatigue jamais et Il n'a pas besoin de se reposer. Il n'est jamais diminué en puissance. Le terme hébreu traduit par "se reposa" peut aussi se traduire par "cessa son activité".
Pour Dieu tout est possible, autant il peut créer ce monde en une fraction de seconde, autant il peut le faire en milliards d'années. La question est plutôt pourquoi l'a t'il créé en six jours ? La réponse à cette question se trouve dans le livre de l'Exode qui fait suite à celui de la Genèse aux versets 20:10-11
Dieu utilisa son modèle et le donna comme quatrième commandements à l'homme. C'est la raison pour laquelle nos semaines sont de sept jours et non pas de quatre ou de 9 jours. En France on essaya de changer la semaine de 7 jours pour celle de 10 lorsque peu de temps après on institua le Calendrier Républicain. Les mois étaient divisés en 3 décades. Ce calendrier fut aboli par Napoléon en 1806. Il ne fut pas populaire car il demandait au peuple de travailler 9 jours au lieu de 6 avant d'avoir un jour de repos. Il fut proposé comme une tentative de déchristianiser la société.
Plus tard, l'Union Soviétique, dans le même but changea la semaine de 7 jours pour la semaine de 5 jours puis à 6 jours dans les années 1929-1930 sans plus de succès, le modèle de la semaine de 7 jours reprit vite sa place. Le but était aussi d'améliorer le rendement économique en satisfaisant la foule en leur donnant un jour de repos plus fréquent, le résultat fut que cela pesa plus lourdement sur la vie familiale et sociale et que les gains économiques sur lesquels on comptait ne se réalisèrent jamais. En 1940 on ramena la semaine à 7 jours.
Dieu sanctifia ce septième jour, Dieu le sépara non pas pour que nous nous donnions à d'autres activités tels que le sport, ou des activités culturelles mais pour que nous nous souvenions de notre Créateur et que nous nous réjouissions en Lui.
Ce que ce chapitre nous apprend :
Quelques applications à tirer de ce chapitre
Pour Dieu tout est possible, autant il peut créer ce monde en une fraction de seconde, autant il peut le faire en milliards d'années. La question est plutôt pourquoi l'a t'il créé en six jours ? La réponse à cette question se trouve dans le livre de l'Exode qui fait suite à celui de la Genèse aux versets 20:10-11
Dieu utilisa son modèle et le donna comme quatrième commandements à l'homme. C'est la raison pour laquelle nos semaines sont de sept jours et non pas de quatre ou de 9 jours. En France on essaya de changer la semaine de 7 jours pour celle de 10 lorsque peu de temps après on institua le Calendrier Républicain. Les mois étaient divisés en 3 décades. Ce calendrier fut aboli par Napoléon en 1806. Il ne fut pas populaire car il demandait au peuple de travailler 9 jours au lieu de 6 avant d'avoir un jour de repos. Il fut proposé comme une tentative de déchristianiser la société.
Plus tard, l'Union Soviétique, dans le même but changea la semaine de 7 jours pour la semaine de 5 jours puis à 6 jours dans les années 1929-1930 sans plus de succès, le modèle de la semaine de 7 jours reprit vite sa place. Le but était aussi d'améliorer le rendement économique en satisfaisant la foule en leur donnant un jour de repos plus fréquent, le résultat fut que cela pesa plus lourdement sur la vie familiale et sociale et que les gains économiques sur lesquels on comptait ne se réalisèrent jamais. En 1940 on ramena la semaine à 7 jours.
Dieu sanctifia ce septième jour, Dieu le sépara non pas pour que nous nous donnions à d'autres activités tels que le sport, ou des activités culturelles mais pour que nous nous souvenions de notre Créateur et que nous nous réjouissions en Lui.
Ce que ce chapitre nous apprend :
- Sur Dieu : il réfute l'athéisme qui soutient qu'il n'y a pas de Dieu. Il réfute le panthéisme car il montre que Dieu est séparé de Sa Création. Il réfute le polythéisme car il proclame un seul Dieu. Il dénonce le matérialisme car il montre que Dieu et l'homme sont aussi Esprit.
- Sur la relation de l'homme avec la Création L'homme s'est souvent détourné de Dieu pour adorer la Création au lieu du Créateur. Des peuple adoraient le soleil alors qu'il fut créé le quatrième jour.
- Le rôle de l'homme envers la Création Reconnaître que Dieu à créé notre monde nous permet de comprendre la vie sur cette planète. Elle nous responsabilise et nous soumet à la loi de Dieu (Romains 1:18-21) et nous incite à adorer Dieu (Psaume 19:1-6; 104:24-30).
- Ce chapitre nous montre ce que Dieu a fait. Le "comment" est à accepter par la foi. Il suffit à Dieu de parler pour qu'une chose existe; elle démontre la souveraineté de Dieu et que nous qui sommes des créatures limitées, nous ne pourrons jamais tout comprendre et tout connaître.
- Tout ce que Dieu fait et parfait.
- L'homme est responsable aux yeux de Dieu de la Terre et il devra Lui rendre des comptes.
- Tout ce que Dieu fait est ordonné.
Quelques applications à tirer de ce chapitre
- Reconnaissons Dieu et nos responsabilités envers Lui
- Reconnaissons comme le premier verset nous le dit que Dieu a droit à la première place en tout, il est le concepteur de la Création, dans l'Histoire, dans la providence et la rédemption et doit par conséquent, avoir la première place dans notre vie.
- Reconnaissons que Dieu a fait toutes choses, qu'il les a faites bonnes, et qu'il les a faites avec des différences (tels mâles et femelles). La théorie du genre ou l'homosexualité ne sont pas dans le plan de Dieu