Matthieu 4:1-11 | La tentation de Jésus dans le désert
1 Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
3 Le tentateur, s'étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains.
4 Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
5 Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
6 et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
8 Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
9 et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
En court : Satan cherche à détourner Jésus de sa mission. Par les différentes tentations qu'il subit, la bible nous montre en même temps comment résister au diable (Jacques 4:4). Nous pouvons y voir là encore une identification de Jésus à Israël qui fut aussi tenté dans le désert mais y périt Hébreux 3, Jésus fut aussi tenté dans le désert mais en ressortit vainqueur. Notons aussi que la bible nous donne non seulement l'exemple de Jésus mais également les armes pour lutter contre l'ennemi.
Pour approfondir :
Après qu'Il fut baptisé dans les eaux du Jourdain et qu'Il fut oint pour être le Messie d'Israël, Jésus est conduit dans le désert pour être confronté et tenté par Satan : Il est de l'ordre des choses que l'homme soit tenté. Adam et Ève, tout comme Job, furent tentés par Satan car Satan veut disputer à Dieu l'adoration de l'homme. Si la bible nous dévoile les tentations qu'ont vécues Adam, Ève, Job et Jésus, c'est parce que Dieu veut que nous en retirions des leçons sur les tactiques de l'Ennemi de nos âmes, de ses buts recherchés et des moyens que Dieu a mis à notre disposition pour le vaincre. Si Jésus a été tenté par Satan, c'est pour au moins deux raisons. La première c'est pour nous dévoiler les ruses de Satan et comment les vaincre, la deuxième c'est qu'à cause de son humanité, Jésus a vécu tout ce que nous pouvons ressentir. Il peut ainsi pleinement apprécier nos tentations, compatir à la faiblesse de notre chair, et nous aider lorsque la puissance avec laquelle Satan peut venir vers nous dans les moments où nous sommes le plus vulnérable (Hébreux 2:16-18 4:15-16). Cela ne veut pas dire qu'Il nous excuse lorsque nous cédons à la tentation, mais parce qu'étant homme comme nous, Il a souffert lui-même et a connu les même tentations. Il peut nous aider, nous secourir et intercéder le Père pour nous. Lorsque nous sommes tentés, nous sommes en fait placés devant un choix, celui de l'obéissance et de la désobéissance, cependant Dieu ne nous laisse pas affronter seul la tentation, Paul nous le rappelle en 1 Corinthiens 10:13.
Nous trouvons dans la lettre de Jacques une explication de ce qui se passe lorsque nous sommes tentés (Jacques 1:13-15). La tentation fait appel à notre chair, notre âme ou notre esprit, et veut nous inciter à agir pour faire ce que nous désirons au lieu de nous soumettre à Dieu. Satan utilise nos besoins, nos désirs et même nos droits et essaiera de nous leur donner plus d'importance que notre relation avec Dieu.
Jésus est appelé aussi du nom de "second Adam" ou "dernier Adam" dans le nouveau Testament (1 Corinthiens 15:45). La raison en est la suivante : Adam est le chef de rang de la race humaine. Quand Dieu l'a créé, Adam était pur et sans défaut mais lorsqu'il céda à la tentation dans le jardin, il perdit sa relation avec Dieu et devint pécheur et, avec lui, toute sa descendance porte le poids de sa désobéissance. Jésus est venu pour rétablir toutes choses et en particulier notre relation avec Dieu. C'est pour cela qu'il subit lui aussi la tentation et qu'en la vainquant, nous qui sommes en Christ nous pouvons aussi vaincre la tentation, non avec notre propre force, mais nous recevons la puissance de Christ comme nous l'explique Romains 8. Jésus est le dernier Adam et le chef de rang de toute le peuple de Dieu.
Il y a beaucoup de similitudes dans les tentations qu'Adam et Ève connurent et celles que Jésus connut mais il y a aussi de grandes différences. Celle de Jésus se fit durant un jeûne de quarante jours durant lesquels Satan essaiera de le tenter de toutes sortes de manières (Luc 4:2) et c'est à la fin de ces quarante jours, au moment où Jésus sera le plus vulnérable qu'Il subit ces trois tentations qui sont très significatives. Il faut bien entendu voir dans les mots du premier verset "Jésus eut faim" plus que la faim que nous ressentons quelques heures après notre dernier repas, il faut plutôt lire "Jésus était mort de faim". Satan veut battre Dieu mais Il voudra le faire quand Dieu se montrera le plus vulnérable. C'est donc en s'attaquant à l'humanité de Jésus au moment où Il est le plus faible que Satan viendra pour tenter avec force de le faire pécher. Dans ces conditions le verset de Paul en 1 Corinthiens 1:25 qui s'applique à l'homme qui se vante d'être sage et qui se croit fort, peut s'appliquer même à Satan.
Voyons maintenant comment Satan veut tenter Jésus.
Le chrétien doit combattre sur trois fronts : Satan, le monde (Jacques 4:4; 1 Jean 2:15) et sa propre chair (Romains 8:6-8). La victoire s'obtient en comprenant notre tentation et en décidant délibérément de ne pas y répondre avec notre chair mais par l'Esprit, en choisissant les voies de Dieu pour nous. Il nous faut cesser de nous confier en nos propres forces résister et vaincre la tentation mais nous appuyer sur la force que Christ met à notre disposition.
Pour approfondir :
Après qu'Il fut baptisé dans les eaux du Jourdain et qu'Il fut oint pour être le Messie d'Israël, Jésus est conduit dans le désert pour être confronté et tenté par Satan : Il est de l'ordre des choses que l'homme soit tenté. Adam et Ève, tout comme Job, furent tentés par Satan car Satan veut disputer à Dieu l'adoration de l'homme. Si la bible nous dévoile les tentations qu'ont vécues Adam, Ève, Job et Jésus, c'est parce que Dieu veut que nous en retirions des leçons sur les tactiques de l'Ennemi de nos âmes, de ses buts recherchés et des moyens que Dieu a mis à notre disposition pour le vaincre. Si Jésus a été tenté par Satan, c'est pour au moins deux raisons. La première c'est pour nous dévoiler les ruses de Satan et comment les vaincre, la deuxième c'est qu'à cause de son humanité, Jésus a vécu tout ce que nous pouvons ressentir. Il peut ainsi pleinement apprécier nos tentations, compatir à la faiblesse de notre chair, et nous aider lorsque la puissance avec laquelle Satan peut venir vers nous dans les moments où nous sommes le plus vulnérable (Hébreux 2:16-18 4:15-16). Cela ne veut pas dire qu'Il nous excuse lorsque nous cédons à la tentation, mais parce qu'étant homme comme nous, Il a souffert lui-même et a connu les même tentations. Il peut nous aider, nous secourir et intercéder le Père pour nous. Lorsque nous sommes tentés, nous sommes en fait placés devant un choix, celui de l'obéissance et de la désobéissance, cependant Dieu ne nous laisse pas affronter seul la tentation, Paul nous le rappelle en 1 Corinthiens 10:13.
Nous trouvons dans la lettre de Jacques une explication de ce qui se passe lorsque nous sommes tentés (Jacques 1:13-15). La tentation fait appel à notre chair, notre âme ou notre esprit, et veut nous inciter à agir pour faire ce que nous désirons au lieu de nous soumettre à Dieu. Satan utilise nos besoins, nos désirs et même nos droits et essaiera de nous leur donner plus d'importance que notre relation avec Dieu.
Jésus est appelé aussi du nom de "second Adam" ou "dernier Adam" dans le nouveau Testament (1 Corinthiens 15:45). La raison en est la suivante : Adam est le chef de rang de la race humaine. Quand Dieu l'a créé, Adam était pur et sans défaut mais lorsqu'il céda à la tentation dans le jardin, il perdit sa relation avec Dieu et devint pécheur et, avec lui, toute sa descendance porte le poids de sa désobéissance. Jésus est venu pour rétablir toutes choses et en particulier notre relation avec Dieu. C'est pour cela qu'il subit lui aussi la tentation et qu'en la vainquant, nous qui sommes en Christ nous pouvons aussi vaincre la tentation, non avec notre propre force, mais nous recevons la puissance de Christ comme nous l'explique Romains 8. Jésus est le dernier Adam et le chef de rang de toute le peuple de Dieu.
Il y a beaucoup de similitudes dans les tentations qu'Adam et Ève connurent et celles que Jésus connut mais il y a aussi de grandes différences. Celle de Jésus se fit durant un jeûne de quarante jours durant lesquels Satan essaiera de le tenter de toutes sortes de manières (Luc 4:2) et c'est à la fin de ces quarante jours, au moment où Jésus sera le plus vulnérable qu'Il subit ces trois tentations qui sont très significatives. Il faut bien entendu voir dans les mots du premier verset "Jésus eut faim" plus que la faim que nous ressentons quelques heures après notre dernier repas, il faut plutôt lire "Jésus était mort de faim". Satan veut battre Dieu mais Il voudra le faire quand Dieu se montrera le plus vulnérable. C'est donc en s'attaquant à l'humanité de Jésus au moment où Il est le plus faible que Satan viendra pour tenter avec force de le faire pécher. Dans ces conditions le verset de Paul en 1 Corinthiens 1:25 qui s'applique à l'homme qui se vante d'être sage et qui se croit fort, peut s'appliquer même à Satan.
Voyons maintenant comment Satan veut tenter Jésus.
- La première tentation : Satan, voyant bien que Jésus était affamé, va utiliser cette faim pour le pousser à subvenir à ses propres besoins. Cependant, Jésus était dans cette situation de par la volonté du Père et c'est guidé par le Saint-Esprit qu'il était venu dans ce désert. L'essence de la tentation de Satan est celle-ci : "Ne compte pas sur ton Père pour te nourrir mais, puisque tu es Fils de Dieu, tu peux changer ces pierres en pain". Ceci est une tentation très puissante dont certainement Satan sort vainqueur lorsqu'il l'utilise envers un homme. Satan veut nous inciter à passer à l'action au lieu de nous attendre à Dieu, son but est de nous faire vivre indépendamment de la volonté de Dieu dans notre vie. Il utilisera alors une situation de crise à laquelle nous chercherons une solution pour nous pousser à prendre une décision que Dieu ne nous a pas ordonné. Elle est terriblement efficace lorsque dans cette situation nous perdons la perspective de Dieu parce que nous sommes aveuglés par un besoin (légitime ou pas) et que nous acceptons les pensée sournoises "Pourquoi croire que Dieu va faire quelque chose ? Pourquoi t'attendre à Lui pour te montrer sa volonté quand tu peux passer à l'action et faire ceci ou cela ? Quel mal ou péché y a t-il à prendre cette décision qui me paraît bonne dans la situation où je suis ? N'est il pas un peu extrême de penser que Dieu va vraiment te parler et te montrer Sa volonté si tu le lui demande ?"
Jésus n'est pas dupe de ces insinuations et répond fort à propos par un verset du livre du Deutéronome (chacune des réponses de Jésus sera d'ailleurs tirée de ce livre) Deutéronome 8:3. S'attendre à Dieu est certainement ce qui est le plus difficile pour le chrétien. Notre chair ne peut le supporter et Satan s'en servira pour que nous prenions nous-mêmes les rênes de notre vie. Un livre intitulé ''Le chrétien athée : le chrétien qui croit en Dieu mais qui agit comme si Dieu n'existait pas" illustre juste par son titre tout le problème. N'oublions jamais que Dieu sait prendre soin de nous ! Il est tout à fait capable de nous guider et de répondre à notre besoin si celui-ci est primordial. Ou considérons-nous notre besoin ou notre désir comme plus important que la volonté de Dieu ?
- La deuxième tentation : Satan place Jésus sur le haut du temple et va le tenter en prenant une parole dans la bible tirée du verset 11 du Psaume 91 qui parle pourtant de placer sa confiance en Dieu et de la délivrance par Dieu de nos ennemis et de Satan (verset suivant). Satan place donc Jésus dans une situation et veut le pousser à vérifier si la promesse de Dieu d'envoyer un ange pour éviter qu'il ne chute se réalisera. Cette tentation est tout aussi puissante que la première avec la différence que Satan peut utiliser un verset pris hors de son contexte pour lui faire dire autre chose. Car, dans le psaume 91, Dieu promet de délivrer l'homme de ses ennemis et de Satan s'il reste dans l'obéissance et la soumission à Dieu. Il n'y a pas d'invitation à mettre Dieu à l'épreuve pour voir si Dieu agira ou pas. Satan veut que nous cherchions de la même manière à utiliser les Écritures à mauvais escient pour ensuite agir stupidement. Lorsque nous succombons à cette tentation, c'est que nous cherchons à faire ce que nous voulons. Ne cherchons pas à forcer Dieu, à le contraindre à faire notre volonté. Ne Lui posons pas d'ultimatum ou des mises à l'épreuve du genre "Si Dieu se révèle à moi en me permettant de gagner au loto, je le suivrai" alors que la parole de Dieu nous met en garde contre l'amour de l'argent. Apprenons à bien connaître notre Dieu et Sa parole. La parole de Dieu ne se contredit jamais.
- La troisième tentation : Une fois de plus, Satan cherche à placer Jésus en position de hauteur. De la même manière le monde veut nous pousser à chercher à porter nos yeux vers une situation plus élevée, en recherchant un poste élevé dans l'entreprise dans laquelle nous travaillons, une fonction en vue dans l'église que nous fréquentons, etc ... Partout nous sommes invités au développement personnel, à accomplir quelque chose qui sera censé nous apporter la satisfaction que tous recherchent, alors que la satisfaction ne peut être pleinement obtenue que lorsque nous nous plaçons dans la volonté de Dieu et que nous voulons Lui obéir. Nous pouvons vivre dans la plus belle maison que nous ayons jamais vue mais nous sentir triste et seul si Dieu ne nous donne pas la satisfaction. Inversement, nous pouvons vivre tout à fait heureux dans un endroit que nous n'aurions jamais choisi de nous même, non pas par contrainte, mais volontairement car nous comprenons qu'il n'y a pas de meilleur endroit pour nous que l'endroit qui est la volonté de Dieu pour nous. Comprenons bien que Dieu est (et doit être) notre satisfaction. Dieu est glorifié lorsque nous trouvons en Lui notre entière satisfaction. Dans cette tentation là, Satan demande à Jésus quelque chose qui nous paraît peut être grotesque ou trop gros pour que nous tombions dans ce travers. Quel chrétien tomberait dans le panneau et adorerait Satan plutôt que Dieu ?Satan promet tous les royaumes de la Terre à Jésus s'Il accepte une fois (une seule fois) de se prosterner devant Lui. Or ces royaumes sont déjà promis par Dieu à Jésus dans Psaume 2:8 mais Jésus doit auparavant souffrir sur la croix pour nous. Quel chrétien n'a pas été tenté d'éviter d'être ridiculisé, moqué et haï par ses collègues de travail (ou famille, ou amis ...) et a préféré taire sa foi en Jésus recherchant à plaire aux hommes plutôt qu'à Dieu ? Quel chrétien ne préférerait pas éviter les souffrances, la solitude et l'incompréhension des autres pour rechercher la louange de ses semblables au lieu de rechercher la louange de Dieu ?
Dans le livre de Job (chapitres 1 et 2), Satan insinue que Job adore Dieu parce que Dieu le bénit mais que si Dieu se retirait de lui, Job irait jusqu'à le maudire. Satan ne peut comprendre que l'homme puisse aimer Dieu de manière désintéressée et qu'il y a d'autres choses qui ont plus de valeur à ses yeux que son attachement à Dieu. Dans les verset 4 et 5 du chapitre 2 de Job, Satan insinue qu'un homme tient trop à sa vie et qu'il l'aime plus qu'il n'aime Dieu. Autrement dit, Satan ne peut concevoir la voie du renoncement à soi, il ne peut imaginer qu'un homme puisse renoncer à ses droits, ses besoins et à ce qu'il aime uniquement parce qu'il aime Dieu et qu'Il puisse trouver sa satisfaction en Lui seul. Qu'en est il pour nous ?
Le chrétien doit combattre sur trois fronts : Satan, le monde (Jacques 4:4; 1 Jean 2:15) et sa propre chair (Romains 8:6-8). La victoire s'obtient en comprenant notre tentation et en décidant délibérément de ne pas y répondre avec notre chair mais par l'Esprit, en choisissant les voies de Dieu pour nous. Il nous faut cesser de nous confier en nos propres forces résister et vaincre la tentation mais nous appuyer sur la force que Christ met à notre disposition.
